Jeder Sieg, der den Gegner nicht überzeugt und ihn wandelt, ist nur Schein und Illusion.

Zu überwinden, ohne zu überzeugen, ist nichts.

 

Ai

Das jede körperliche und mentale Aktivität regierende Prinzip harmonischer Einheit, das gegensätzliche Kräfte ausgleicht, aufeinander abstimmt und dadurch Ordnung schafft. Dieses Prinzip scheint allen Gegensätzen übergeordnet, aus denen das Universum besteht.

Das vollkommene Gleichgewicht des Universums spiegelt sich im Aufbau aller Mikrokosmen, auch des Menschen. Die Verwirklichung von Ai ist, vom Individuum her gesehen, kein Zweck an sich, sondern notwendige Bedingung jeder harmonischen Integration, jedes erfüllten Lebens.

Aiki

Der Leitgedanke des Aikido, der über den angewandten Mitteln und Techniken steht. Er bezeichnet die Art des Daseins und Verhaltens, die aus einer Vereinigung (Ai) alldessen erwächst, was die Lebensenergie (Ki) eines Menschen ausmacht.

In diesem Sinne strebt der Ausübende zunächst weniger nach dem instrumentalen Wissen, der Beherrschung der Techniken oder der Strategie als nach der “Vereinigung des Leibes mit dem Herzen, des Herzens mit dem Atem, des Atems mit der Lebensenergie”. Aufgrund einer solchen Sammlung sind seine Wahrnehmung der Realität und sein Umgang mit ihr rein und umfassend. Er erfasst das Ganze, nicht nur die Summe der Einzelteile 

Ki

(Prana in Indien, Chi in China) Lebensenergie, hervorgehend aus der Harmonisierung und Koordination der zuvor im Hara gesammelten physischen und mentalen Kräfte. Ki wird gewöhnlich mit dem Atem, der Essenz allen Lebens, gleichgesetzt.

Es ist zu erwerben durch intensives und regelmässiges Ueben der Bauchatmung, welche die Grundlage des Haragei bildet. Vergl. auch Kokyu - Atemkraft, bestehend aus Ko (Einatmen) und Kyu (Ausatmen), das tiefste Geheimnis der Kriegskünste. Die gesteuerte Atmung ist die Grundlage jeder östlichen Disziplin zur Vervollkommnung des Menschen.

Do

(chin. Tao, jap. Michi) sino-jap. “der Weg”, der über irgendeine Tätigkeit zu einem höheren Geisteszustand führt und damit dieser Tätigkeit ein Bildungsziel gibt.

Während Jutsu nur den instrumentalen, technischen Aspekt einer Tätigkeit (vergl. “Aiki-Jutsu”, “Ju-Jutsu”) und Gei den für ihre Ausübung erforderlichen psychologischen Aspekt bezeichnet, ist in Do die spirituelle Dimension inbegriffen.
Im philosophischen oder religiösen Sinne bezeichnet es eine Auffassung oder Betrachtungsweise, eine Motivation und Orientierung des Verhaltens bei der Ausführung der Betreffenden Tätigkeit.

André Protin - "Aikido", 1977